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Appelés et envoyés

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DIMANCHE 3 JUILLET 2016
14e dimanche du temps ordinaire
Commentaire
3 - 9
juillet
Père Benoît Gschwind, assomptionniste
Appelés et envoyés
Catherine Chion
O
« Voici que je vous envoie comme  
des agneaux au milieu des loups. »
n le croyait en Galilée, il est
en Judée, à Nazareth, à Jérusalem. Jésus ne cesse de marcher, de se déplacer, d’aller de place
en place, de ville en ville, migrant non
pas pour fuir, mais pour dire l’urgence du Royaume. Jésus et ses disciples sont en route vers Jérusalem.
Ils viennent de traverser la Samarie
où aucun accueil ne leur est donné.
Peu importe, la marche se poursuit.
Il faut des bras pour la moisson,
des hommes pour la mission.
Prions en Église
25
DIMANCHE 3 JUILLET 2016
“Deux par deux, c’est le début de la
communauté et de l’église missionnaire.”
Le règne de Dieu est tout proche.
Jésus appelle et envoie ses disciples,
deux par deux. Deux par deux, c’est
le début de la communauté et de
l’Église missionnaire. Les soixantedouze sont appelés et envoyés. Leur
feuille de route est simple et précise : prier, se laisser accueillir et
vivre avec les gens, être messagers
de la paix, guérir les malades, dire
l’imminence du Royaume.
Le retour de mission a, lui aussi, son
importance, car il offre de se retrouver avec Jésus pour revenir à la source
et relire ce qui a été vécu. Mission
donnée, mission reçue, mission
relue, avec des frères et en communauté ! Trois étapes nécessaires pour
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Prions en Église
grandir dans l’art d’être disciples et
de rester fidèles au maître. Les disciples sont heureux, profondément
heureux de la mission accomplie. Il
y a toujours de la joie à dresser les
signes du Royaume qui vient, les
signes qui donnent de reconnaître
que Jésus est bien le ­Messie et que
son royaume est en train de s’établir : « Les aveugles retrouvent la
vue, les boiteux marchent, […] les
sourds entendent, les morts ressuscitent, les pauvres reçoivent la Bonne
Nouvelle » (Lc 7, 22). La moisson est
abondante, mais les ouvriers sont
peu nombreux. Qui se lèvera parmi
nous pour répondre à l’appel de la
mission ? l
Année C 
Couleur liturgique : vert
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juillet
DIMANCHE 3 JUILLET 2016
14e dimanche du temps ordinaire
Joie et paix. Deux merveilleux dons que le Seigneur veut
faire à chacun de ses serviteurs. C’est lui qui en a l’initiative,
mais, pour accélérer leur propagation dans le monde entier,
Dieu embauche ! Qui continuera à répondre positivement ?
Pape, laïcs, évêques, religieux, prêtres et cardinaux, aucun
baptisé ne peut échapper à cette question aujourd’hui.
Ouverture de la célébration
Chant d’entrée (Suggestions p. 238)
OU
Antienne d’ouverture
Nous rappelons ton amour, Seigneur, au milieu de ton temple ;
sur toute la terre ceux qui t’ont rencontré proclament ta louange :
tu es toute justice.
(Ps 47, 10-11)
Prions en Église
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Suggestion de préparation pénitentielle (ou p. 212)
Frères et sœurs, en ce jour, accueillons l’amour de Dieu qui ne cesse
de nous pardonner.
Seigneur, toute la terre fête la gloire de ton nom, tous se glorifient
et célèbre ta louange. Kyrie eleison.
— Kyrie eleison.
Ô Christ, à ton invitation nous venons et voyons tes hauts faits,
tes exploits contre le mal et le péché. Christe eleison.
— Christe eleison.
Seigneur Jésus, tu nous fais traverser toutes les angoisses et les
peurs qui nous assaillent. Tu es notre joie. Kyrie eleison.
— Kyrie eleison.
Que Dieu tout-puissant nous fasse miséricorde ; qu’il nous pardonne
nos péchés et nous conduise à la vie éternelle. — Amen.
Gloire à Dieu (p. 213)
Prière
Dieu qui as relevé le monde par les abaissements de ton Fils, donne à
tes fidèles une joie sainte : tu les as tirés de l’esclavage du péché ; faisleur connaître le bonheur impérissable. Par Jésus Christ… — Amen.
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Prions en Église
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Liturgie de la Parole
« Voici que je dirige vers elle la paix comme un fleuve »
éjouissez-vous avec Jérusalem ! Exultez en elle, vous tous
qui l’aimez ! Avec elle, soyez pleins d’allégresse, vous tous
qui la pleuriez !
Alors, vous serez nourris de son lait, rassasiés de ses consolations ;
alors, vous goûterez avec délices à l’abondance de sa gloire. Car le
Seigneur le déclare : « Voici que je dirige vers elle la paix comme
un fleuve et, comme un torrent qui déborde, la gloire des nations. »
Vous serez nourris, portés sur la hanche ; vous serez choyés sur
ses genoux. Comme un enfant que sa mère console, ainsi, je vous
consolerai. Oui, dans Jérusalem, vous serez consolés. Vous verrez,
votre cœur sera dans l’allégresse ; et vos os revivront comme l’herbe
reverdit. Le Seigneur fera connaître sa puissance à ses serviteurs.
R
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Lecture du livre du prophète Isaïe (66, 10‑14c)
Psaume 65 (66)
“
Terre entière, acclame
Dieu, chante le Seigneur !
”
Prions en Église
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Psaume 65 (66)
] Terre entière, acclame Dieu, chante
le Seigneur !
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q . = 62
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Terre en - tière, ac - cla - me Dieu, chan - te
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le Sei - gneur !
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flexe A
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T. : AELF ; M. : A. Gouzes ; Bayard Liturgie.
Acclamez Dieu, toute la terre ;
fêtez la gloire de son nom,
glorifiez-le en célébrant sa louange.
Dites à Dieu : « Que tes actions sont redoutables ! » ]
Toute la terre se prosterne devant toi,
elle chante pour toi, elle chante pour ton nom.
Venez et voyez les hauts faits de Dieu,
ses exploits redoutables pour les fils des hommes. ]
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Prions en Église
Écoutez ce psaume et retrouvez
les partitions en polyphonie sur :
www.chantonseneglise.fr
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juillet
Il changea la mer en terre ferme :
ils passèrent le fleuve à pied sec.
De là, cette joie qu’il nous donne.
Il règne à jamais par sa puissance. ]
Venez, écoutez, vous tous qui craignez Dieu :
je vous dirai ce qu’il a fait pour mon âme.
Béni soit Dieu qui n’a pas écarté ma prière,
ni détourné de moi son amour ! ]
Lecture de la lettre de saint Paul apôtre aux Galates (6, 14‑18)
« Je porte dans mon corps les marques des souffrances de Jésus »
rères, pour moi, que la croix de notre Seigneur Jésus Christ
reste ma seule fierté. Par elle, le monde est crucifié pour moi,
et moi pour le monde. Ce qui compte, ce n’est pas d’être circoncis
ou incirconcis, c’est d’être une création nouvelle. Pour tous ceux
qui marchent selon cette règle de vie et pour l’Israël de Dieu,
paix et miséricorde. Dès lors, que personne ne vienne me tourmenter, car je porte dans mon corps les marques des souffrances
de Jésus. Frères, que la grâce de notre Seigneur Jésus Christ soit
avec votre esprit. Amen.
F
Prions en Église
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Acclamation de l’Évangile
Alléluia. Alléluia. Que dans vos cœurs règne la paix du Christ ; que
la parole du Christ habite en vous dans toute sa richesse. Alléluia.
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I 268 Audivis ; M. : O. Vercruyse. Psalmodie : Bayard Liturgie, M. Wackenheim.
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (10, 1‑12. 17‑20)
Lecture brève : 10, 1-9
« Votre paix ira reposer sur lui »
n ce temps-là, parmi les disciples, le Seigneur en désigna
encore 72, et il les envoya deux par deux, en avant de lui, en
toute ville et localité où lui-même allait se rendre. Il leur dit : « La
moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux.
E
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Prions en Église
Priez donc le maître de la moisson d’envoyer des ouvriers pour
sa moisson. Allez ! Voici que je vous envoie comme des agneaux
au milieu des loups. Ne portez ni bourse, ni sac, ni sandales, et
ne saluez personne en chemin. Mais dans toute maison où vous
entrerez, dites d’abord : “Paix à cette maison.” S’il y a là un ami
de la paix, votre paix ira reposer sur lui ; sinon, elle reviendra
sur vous. Restez dans cette maison, mangeant et buvant ce que
l’on vous sert ; car l’ouvrier mérite son salaire. Ne passez pas de
maison en maison. Dans toute ville où vous entrerez et où vous
serez accueillis, mangez ce qui vous est présenté. Guérissez les
malades qui s’y trouvent et dites-leur : “Le règne de Dieu s’est
approché de vous.”
Fin de la lecture brève
Mais dans toute ville où vous entrerez et où vous ne serez pas
accueillis, allez sur les places et dites : “Même la poussière de
votre ville, collée à nos pieds, nous l’enlevons pour vous la laisser. Toutefois, sachez-le : le règne de Dieu s’est approché.” Je
vous le déclare : au dernier jour, Sodome sera mieux traitée que
cette ville. »
Les 72 disciples revinrent tout joyeux, en disant : « Seigneur,
même les démons nous sont soumis en ton nom. » Jésus leur dit :
« Je regardais Satan tomber du ciel comme l’éclair. Voici que je
vous ai donné le pouvoir d’écraser serpents et scorpions, et sur
toute la puissance de l’Ennemi : absolument rien ne pourra vous
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nuire. Toutefois, ne vous réjouissez pas parce que les esprits
vous sont soumis ; mais réjouissez-vous parce que vos noms se
trouvent inscrits dans les cieux. »
Homélie
Profession de foi (p. 214)
Suggestion de prière universelle
Le prêtre :
Frères et sœurs, présentons à Dieu nos prières et nos demandes.
] Dans ta miséricorde, Seigneur, écoute-nous.
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Dans ta
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mi - sé - ri - cor - de, Sei-gneur, é - cou - te - nous.
Éd. de l’Emmanuel ; M. : J.-M. Morin.
Le diacre ou un lecteur :
Pour ceux qui viennent d’être ordonnés. Qu’ils soient miséricordieux dans leur ministère. Seigneur, nous te supplions. ]
Pour les baptisés qui exercent une responsabilité politique.
Qu’ils travaillent pour la paix et la joie de tous. Seigneur,
nous te supplions. ]
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Prions en Église
Pour ceux qui ont quitté une terre, une famille, des amis pour
annoncer l’Évangile à ceux et celles qui ne le connaissent pas
encore. Seigneur, nous te supplions. ]
Pour ceux qui attendent une parole de consolation et d’encouragement pour surmonter une maladie, un échec ou la solitude.
Seigneur, nous te supplions. ]
Pour les personnes de notre communauté qui sont sur la route
des vacances. Pour ceux qui nous rejoignent en cette période
estivale. Seigneur, nous te supplions. ]
(Ces intentions seront adaptées ou modifiées selon les circonstances.)
Le prêtre :
Père exauce nos prières et nos demandes. Soutiens notre marche à
la suite de ton Fils pour l’annonce de la paix et la joie de l’Évangile.
Nous te le demandons, par lui, le Christ notre Seigneur. — Amen.
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Liturgie eucharistique
Prière sur les offrandes
Puissions-nous être purifiés, Seigneur, par l’offrande qui t’est consacrée ; qu’elle nous conduise, jour après jour, au Royaume où nous
vivrons avec toi. Par Jésus… — Amen.
Prière eucharistique (Préface des dimanches, p. 218)
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Chant de communion (Suggestions p. 238)
OU
Antienne de la communion
 « Venez à moi, vous tous qui peinez, vous qui êtes accablés,
dit le Seigneur, et moi, je referai vos forces. »
(Mt 11, 28)
OU
Goûtez et voyez comme est bon le Seigneur,
heureux qui trouve en lui son refuge.
(Ps 33, 9)
Prière après la communion
Comblés d’un si grand bien, nous te supplions, Seigneur : fais que
nous en retirions des fruits pour notre salut et que jamais nous ne
cessions de chanter ta louange. Par Jésus… — Amen.
Conclusion de la célébration
Bénédiction
Envoi
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Prions en Église
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Méditation Luc 10, 1-12. 17-20, p. 32-34
Sœur Emmanuelle Billoteau, ermite bénédictine
Associer la mission des soixantedouze à l’image de la moisson
n’est pas neutre. Voilà
en effet qui situe les envoyés
au terme d’une histoire
qui ne leur appartient pas,
d’une histoire commencée
sans eux mais à laquelle Dieu
les associe gratuitement, par amour.
Le temps de la préparation
« Qui sème dans les larmes moissonne dans la joie » Ps 125 (126), 5.
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juillet
Les semailles
et la moisson
Le temps de l’observation
L’image de la moisson évoque tradi­
tion­nellement dans la Bible les temps
messianiques, le jour de l’ultime
rencontre avec le Seigneur. Une note
eschatologique que nous retrouvons
dans l’image de Satan que Jésus
regarde « tomber du ciel » (Lc 10, 18),
laquelle connote la victoire de Dieu.
Les disciples sont donc envoyés dans
un contexte spécifique qui suit la
période des semailles. Or le Semeur
n’est-il pas le Christ lui-même,
Prions en Église
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DIMANCHE 3 JUILLET 2016
en ce qu’il a proclamé la parole
de grâce et livré sa vie pour que le
salut devienne effectif ? Luc rejoint ici
l’évangile de Jean dans lequel Jésus
invite ses disciples à contempler « les
champs déjà dorés pour la moisson »
(Jn 4, 35), leur précisant qu’ils récolteront le fruit de celui qui a semé dans
la peine. Et les disciples auront à s’en
souvenir, tel saint Augustin qui, dans
son commentaire de la première épître
de Jean, déclare que sa propre parole
restera vaine si le Maître intérieur n’a
pas préalablement préparé le cœur de
ses interlocuteurs.
Le temps de la méditation
Entre une discrétion qui frise la démission et une proclamation conquérante,
comment nous situons-nous par rapport à la mission ? Une question incontournable car l’annonce fait partie
intégrante de l’être-disciple : « ce que
j’ai reçu, je te le donne » (Ac 3, 6) ; « je
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Prions en Église
vous ai transmis ceci, que j’ai moimême reçu » (1 Co 15, 3). Tout chrétien
est concerné en tant que membre du
corps du Christ. Sachons donc nous
interroger : avons-nous conscience
d’être précédés par l’Esprit qui agit
déjà dans la vie de ceux que nous
côtoyons ? Reconnaissons-nous les
« semences du Verbe » (saint Justin)
répandues en leur cœur ? Une ­donnée
fondamentale qui nous ancre dans
l’humilité et la liberté, nous permettant de nous tenir à distance du découragement et de la vanité. Nos « succès »
ne sont-ils pas participation à la victoire pascale du Christ ? Autant dire
que la mission s’enracine dans une
relation fervente avec Dieu, dans une
authentique communion à son amour.
Le temps de la prière
« Acclamez Dieu toute la terre,
fêtez la gloire de son nom »
Ps 65 (66), 1-2. l
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